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Cercle culturel et artistique de la ville d’Aokas Pour un renouveau culturel Le rideau vient de tomber sur le festival international du théâtre de Bejaia, à 25 km d’ici (Aokas) et la population d’Aokas n’a ...
Réflexion succinct sur le mouvement associatif
Réflexion succinct sur le mouvement associatif
Quelques définitions :
Une association est un groupement, constitué par des personnes physiques ou morales (et non des capitaux), en une structure privée (et donc de droit privé), dont les buts ne sont pas lucratifs.
Une association est une entreprise privée mais pas une société commerciale. Elle peut vendre des biens et services mais sans faire de profit (principe de non lucrativité).
Les associations, avec les coopératives et les mutuelles, font partie des organisations de l’économie sociale qui partagent le même principe de faire de l'économie sans rechercher le profit. Une association est un regroupement volontaire, et idéalement affinitaire, de personnes se proposant de poursuivre, pendant un temps déterminé ou indéterminé, un but commun, par des procédés dont elles délibèreront ensemble, en mobilisant des ressources propres et en faisant appel, le cas échéant, à des concours extérieurs.
Partant du principe que :
1. Toute personne a droit à la liberté de réunion et d'association pacifiques.
2. Nul ne peut être obligé de faire partie d'une association.
Une tradition associative plus que centenaire
L’association, en tant qu’instrument de médiation et d’expression citoyenne a ses traditions dans le champ social algérien. D’aprés les études et recherches académiques, cette tradition est centenaire puisque les premières associations ont été créée, en application de la loi française en 1904. Et c’est depuis que d’autres cercles se créèrent dans les grande villes de l’époque.
-Aprés la première guerre mondiale, elles se dévellopent davantage pour s’épanouir encore plus dans les années 30-40, dans le sillon du mouvement national. En effet, dans l’adversité, les algériens se sont appropriés cet instrument de la modernisation. Quelque soit les ambivalences que laisse apparaitre cette nouvelle façon de se lier dans le champ social algérien, ces instruments de modernisation ont travaillé le champ traditionnel.
La tradition associative s’est enracinée davantage dans la société algérienne, jusqu’en 1962. A partir de 1962, l’orientation du jeune état algérien vers un système politique monolithique, induit, en même temps que la liquidation du pluralisme politique, une véritable casse de tous les modes d’organisation emblèmatiques des libertés démocratiques. Textes de lois, conduite et pratique administratives, injonctions politiques dans la crainte de la répression, se conjuguent pour domestiquer les initiatives citoyennes. Cette gestion du champs social et politique n’a pas permis une construction du champs associatif, mais aussi, ne l’a pas totalement anihilé.
Les événements de 80 en bousculant l’ordre établi ont annoncé les prémisses de contestation plus large. Vers la fin de l’année 87 et début 88 les associations ont commencé à se multiplier.
Au tournant des années 90, la dynamique associative monte en puissance mais retombe progressivement dans les années 95-96. Au tournant des années 2000, des indices indiquent une reprise dans le champs associatif, mais peu d’élément permettent de se faire une idée sur cette question. Le climat social et politique actuel se focalise sur les effets d’un reflux générél des organisations de la société civile. On a tendance à évaluer les associations à leur agitation festive et laudative à l’occasion.
Intervention à la table ronde sur le mouvement associatif organisée par l’association « azday adelsan n Weqqas » le 22/08/12
Quelques conclusions
Après ce bref détour historique et tenant compte des débats suscités lors de la table ronde su-citée, il faut dire que nous nous sentons tous interpelé par le présent mutilé de notre pays. Aussi, Il nous appartient de reformuler nos équations et de redéfinir nos stratégies. Le volontarisme forcené des uns ne sert parfois qu’à enfoncer davantage ce mouvement quand ce n’est pas une manière de perpétuer une situation douteuse. La nécessité de construire des associations qui activent dans la plus grande visibilité est vitale si nous voulons sortir de ce marasme où la suspicion ronge toute organisation dès sa naissance. Construire des associations viables et non des mouvements informels au moment où ce dernier qualificatif fait des ravages dans tous les secteurs et à tous les niveaux : économique, politique, décisionnel... La société civile se doit d’être transparente et structurée pour se construire. Ne tombons pas davantage dans le labyrinthe de l’anonymat et de l’informel ! Assumons-nous en plein jour tel que nous sommes. Aussi la majorité des managers actuels d’association doivent revoir impérativement leur méthode de gestion et se mettre au diapason des sociétés modernes. Cette situation de non gestion bloque toute évolution et mène au renfermement et à la mort par asphyxie du fait que les équipes dirigeantes ne sont plus renouvelées dans les règles mais presque clandestinement jusqu’à l’extinction dans l’oubli. Au moment ou nous dénonçons fermement l’absence de transparence dans la gestion des festivals et autres par les administrations il serait aberrant que le mouvement associatif reproduise le même schéma. Cette situation peut être dépassée par la formation des cadres associatifs quand la volonté de changement existe et les créations de nouvelles associations. Construire une association participe à la construction de la citoyenneté au sens moderne.
Aokas le 15/11/12
M’hamed HASSANI
Poète-Dramaturge Manager d’association
« L’homme est absurde par ce qu’il cherche,...
« L’homme est absurde par ce qu’il cherche, grand par ce qu’il trouve. »
de Paul Valéry
la fille afghane
la fille afghane
a muliy a meggaz a mas Lehsen!
a muliy a meggaz a mas Lehsen!
joyeux anniversaire Monsieur Lehsene Bahbouh
nesaram-ak tazmert yelhan d usteâref ameqran sghur imazighen anda llan!
nous te souhaitons bonne santé et un grand hommage de tous imazighen où qu'ils se trouvent.
« Un potier qui fait un vase, c'est tout de même...
« Un potier qui fait un vase, c'est tout de même plus beau qu'un écrivain en train d'écrire ! »
de Philippe Djian
on dit aussi que la méchanceté, c'est de la...
on dit aussi que la méchanceté, c'est de la gentillesse mal exprimée
« Commercialement, la culture est pénalisante. »
« Commercialement, la culture est pénalisante. »
de Bernard Pivot
« On commence à vieillir quand on finit...
« On commence à vieillir quand on finit d’apprendre. »
de Proverbe japonais
Il meurt lentement celui qui ne voyage pas, celui...
Il meurt lentement celui qui ne voyage pas, celui qui ne lit pas, celui qui n’écoute pas de musique, celui qui ne sait pas trouver grâce à ses yeux.
Il meurt lentement celui qui détruit son amour-propre, celui qui ne se laisse jamais aider.
Il meurt lentement celui qui devient esclave de l’habitude, refaisant tous les jours les mêmes chemins, celui qui ne change jamais de repère, ne se risque jamais à changer la couleur de ses vêtements ou qui ne parle jamais à un inconnu.
Il meurt lentement celui qui évite la passion et son tourbillon d’émotions, celles qui redonnent la lumière dans les yeux, et réparent les coeurs blessés.
Il meurt lentement celui qui ne change pas de cap lorsqu’il est malheureux au travail ou en amour, celui qui ne prend pas de risques pour réaliser ses rêves, celui qui, pas une seule fois dans sa vie, n’a fui les conseils sensés.
Vis maintenant !
Risque-toi aujourd'hui !
Agis tout de suite !
Ne te laisse pas mourir lentement !
Ne te prive pas d’être heureux !
~Pablo Neruda~
